
八珍是哪八珍

在中国饮食文化的长河中,八珍可谓是璀璨的明珠,它们代表着极高的烹饪技艺和丰富的文化内涵,八珍的具体所指在不同的历史时期和地域可能会有所差异,八珍涵盖了八种珍贵的食材,每一种都有着独特的风味和营养价值。
一、先秦时期的八珍
先秦时期的八珍,最早见于《周礼·天官冢宰第一》,书中记载为“淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍、熬、肝膋”。
“淳熬”,就是在肉酱上加浇油脂煎熬的稻米饭;“淳母”,则是在肉酱上加浇油脂煎熬的黍米饭,这两种菜品体现了当时对米饭和肉酱搭配的巧妙运用,既丰富了口感,又增加了食物的热量和饱腹感。
“炮豚”,是将小猪洗干净后,用草包裹起来,涂上泥巴,放在火中烤熟,然后去掉泥巴,将小猪切成小块,再用酱料调味,这道菜品需要高超的烤制技巧,使得小猪的肉质鲜嫩多汁,味道醇厚。“炮牂”与“炮豚”类似,只是将小猪换成了小羊。
“捣珍”,是将牛、羊、鹿、獐等野兽的里脊肉去掉筋膜,反复捶打,使其肉质变得细嫩,然后用酱料调味食用,这种做法保留了肉类的原汁原味,体现了当时对食材本味的追求。
“渍”,是将牛、羊、麋鹿等野兽的肉切成薄片,用美酒浸泡数日,使其入味,然后取出晾干,再用酱料调味食用,这种腌制的方法可以使肉类更加入味,延长保质期,同时也增加了食物的口感和风味。
“熬”,是将牛、羊、麋鹿等野兽的肉切成小块,用酱料调味后,放在锅中慢慢熬煮,直到肉烂汁浓,这种烹饪方法可以使肉类更加软烂,易于消化,同时也能使酱料的味道充分渗透到肉中。
“肝膋”,是将狗的肝脏切成小块,放在网油中包裹起来,再用酱料调味,放在火上烤熟,这道菜品的特点是肝脏鲜嫩,网油酥脆,味道浓郁。
二、唐代的八珍
到了唐代,八珍的概念有所变化,据《膳夫经手录》记载,八珍为“龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉”。
“龙肝”,通常被视为最为珍贵的食材之一,但实际上龙是神话中的动物,很难得到真正的龙肝,在古代,人们可能将一些大型蜥蜴或鳄鱼的肝脏视为龙肝。
“凤髓”,凤是神话中的神鸟,凤髓也只是一种象征着珍贵的食材,可能是指一些珍稀鸟类的骨髓,如孔雀、天鹅等。
“豹胎”,是豹子的幼崽的胎肉,因其稀少而珍贵,豹胎肉质鲜嫩,味道鲜美,但由于豹子是国家重点保护动物,现在已经禁止猎捕和食用。
“鲤尾”,鲤鱼的尾巴,在唐代被视为珍贵的食材,鲤鱼在中国文化中有着重要的地位,被视为吉祥之物,鲤鱼尾肉质鲜嫩,味道鲜美。
“鸮炙”,鸮是猫头鹰的古称,鸮炙就是用猫头鹰烤制的肉,猫头鹰是国家重点保护动物,现在已经禁止猎捕和食用。
“猩唇”,猩猩的嘴唇,猩唇肉质鲜嫩,味道鲜美,但由于猩猩是国家重点保护动物,现在已经禁止猎捕和食用。
“熊掌”,熊的脚掌,熊掌肉质鲜嫩,味道鲜美,是一种非常珍贵的食材,但由于熊是国家重点保护动物,现在已经禁止猎捕和食用。
“酥酪蝉”,是用酥油和奶酪制作的蝉状点心,口感酥脆,味道香甜。
三、明清时期的八珍
明清时期,八珍的概念又有所不同,据《明宫史·饮食好尚》记载,八珍为“龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉”,与唐代的八珍基本相同。
还有一种“山八珍”和“海八珍”的说法。
“山八珍”包括熊掌、鹿茸、犀鼻(或象拔、犴鼻)、驼峰、果子狸、豹胎、狮乳、猕猴头,这些食材大多来自于山林中的野生动物,由于过度捕猎和生态环境的破坏,现在很多已经成为珍稀保护动物,禁止猎捕和食用。
“海八珍”包括燕窝、鱼翅、海参、鲍鱼、鱼肚、干贝、鱼唇、瑶柱,这些食材来自于海洋,是海鲜中的珍品,具有丰富的营养价值和独特的口感。
四、现代的八珍
随着时代的发展和人们对饮食文化的重新认识,现代的八珍已经不再局限于传统的八种食材,而是根据不同的地域和口味进行了多样化的组合。
在一些地区,八珍可能包括燕窝、鱼翅、海参、鲍鱼、鱼肚、干贝、鱼唇、瑶柱等海鲜珍品,也可能包括熊掌、鹿茸、犀角等珍稀动物制品,还可能包括一些名贵的中药材,如人参、当归、枸杞等。
八珍是中国饮食文化的重要组成部分,它们代表了中国古代烹饪技艺的高超水平和对食材的极致追求,由于生态环境的破坏和野生动物的保护,现在很多八珍食材已经成为珍稀保护动物,禁止猎捕和食用,我们应该尊重自然、保护野生动物,同时也可以通过创新和发展,开发出更多美味、健康的八珍菜品,传承和弘扬中国的饮食文化。
在现代社会,我们可以利用各种现代烹饪技术和食材,如各种菌类、豆制品、蔬菜等,来制作出具有八珍风味的菜品,我们可以用香菇、木耳、腐竹等食材来制作“素八珍”,用鸡肉、猪肉、牛肉等食材来制作“荤八珍”,用各种水果和甜点来制作“水果八珍”等,这些菜品不仅保留了八珍的风味和文化内涵,还更加健康、环保,符合现代人们对饮食的需求。
八珍是中国饮食文化的瑰宝,它们承载着历史的记忆和文化的传承,我们应该珍惜和保护这些珍贵的食材,同时也可以通过创新和发展,让八珍文化在现代社会中焕发出新的活力。